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坂田 和實

ひとりよがりのものさし|古道具選集

ひとりよがりのものさし|古道具選集

定價 NT$2,800
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本書集錄了坂田和實先生於「芸術新潮」裡連載的50件美麗事物的圖文專欄,揭示了「坂田式審美」。

一條破布被展示在古道具店裡,坂田先生說:「東西明明破了、壞了,我卻被它們吸引。」掛在牆上的舊鐘,連指針都沒了,但和粗糙的牆壁搭配得相得益彰。坂田先生認為,它有種不錯的味道。「古董這東西至少得病態地沉迷一次,否則什麼都看不到,它就是這樣一個難以應付又不可思議的世界。」

自1973年於東京開設「古道具坂田」,透過獨特的眼光,在日本國內還未發現這些事物之美時,蒐集了來自歐洲、非洲、南美洲、韓國等地的古物件,如:李朝白磁、非洲的石像與貨幣、葡萄牙的木聖像、秘魯的織物⋯⋯匯集成坂田風格的美意識,深受白洲正子、芹沢銈介與川瀬敏郎的推崇。



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ひとりよがりのものさし・序

小時候,我的喜好和朋友們的選擇總是有著很大的差別,因而我一度懷疑自己的感官有缺陷並為此煩惱。


不過,既然大家的人格各不相同,做出的選擇相異也是理所當然。一直以來,我們只要面對美術、古董這類些許遠離日常的東西,似乎就會掏出各自慣用的尺,一味參考西方人的美術史或盡數仰仗古代日本茶人的美學意識。 

西方美術,是在乾燥的地中海的強光之中才得以成立的。在潮氣頗重的日本,在紙拉門過濾後的柔光裡,它們則無論如何也⋯,而早期茶人與死亡對峙、 磨去一切冗餘之物但求鑽研真諦的崇高精神,對於我這種只會坐在走廊上把脆餅嚼得咯吱響、粗茶喝得滋溜溜的人來說,終究無法領會。

美,無法從知識裡尋得。自由的眼和柔軟的心, 似乎才是打開那扇門的鑰匙。艱深的理論啊!再見。信奉美只存在於昂貴物品中的人啊!您辛苦了。 

我頂多也就是懶洋洋地躺在那裡,給自己的尺子上上油,多多地使用它,讓它更柔軟,然後從身邊那些平凡的工藝品裡選出美的東西。同時,這定會讓我成為我自己,為我照亮將欲前行的那條路。


坂田和實



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「坂田先生是代表了戰後日本文化的人物之一。坂田先生走在「民藝」的前沿,他是真正試圖創立戰敗後美的標準的人。古道具坂田裡的東西,就像教典,坂田主義則是說明書。和名為坂田主義的概念共存時,它們就變為有意義的物、有價值的物。所謂藝術即概念,坂田的美也是概念。」-村上隆(藝術家)

「坂田先生是個活得很完美的人。」- 川瀨敏郎(花藝家)

「毫不誇張地說,我的價值觀,也可以說是人生,都因此改變了。如果我沒有遇見坂田先生,我就不會做出《工藝青花》這樣的書。坂田先生同千利休、 柳宗悅一樣(而且是以在他們的基礎上創新的方式),是一名通過物的選擇、安置、展示來傳遞思想的美學思想家。」- 菅野康晴(新潮社編輯,《工藝青花》主編)

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坂田 和實 Sakata Kazumi

古美術店「古道具坂田」店主,同時也是美術評論家、古董蒐藏鑑定家與隨筆作家。1945 年生於日本福岡,2022 年逝世於東京。1973年,坂田先生於東京目白開設「古道具坂田」(於2020年結束營業)。此後,坂田先生每年與妻子坂田敏子出國多次,從歐洲、非洲、韓國、南美、日本等地揀選採購古道具。

坂田先生的美學思想對現代日本的古董、工藝,甚至是生活與文化產生了無法估量的影響。他和妻子也非常提攜後輩工藝作家,常常會在古物展時混入年輕作家的作品,讓觀者從不同的視角感受作品,同時也讓年輕作家對自己的作品產生另一種理解方式。

1994年,坂田先生於千葉縣長南町開設了「museum as it is」(由建築師中村好文設計)。 2012年,於澀谷區松濤美術館舉辦了「古道具、その行き先−坂田和實の40年」展覽。 著有《ひとりよがりのものさし》、共同著作《骨董の眼利きがえらぶ−ふだんづかいの器》、《日本民藝館へいこう》,以及《古道具もの語り》等書,皆由新潮社發行。


出版社 / 新潮社
發行年 / 2022
發行者 / 佐藤隆信
装幀・設計 / 大野リサさん、川島弘世

印刷所 / 凸板印刷株式會社 十文字義美、都甲美博
製本所 / 大口製本印刷株式會社
規格 / 精裝本 / 126頁 / 日文
尺寸 / 295 x 215 mm
來自 /  日本

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