十月份即將登場的 ，對我們來說是一個很特別的展。來自日本和歌山的藝廊norm ，將由店主坂上宜義先生帶著他的眼光來到山竹。
「我們將目光放在土地與生活、生活與人、人與物之間，從這些關係之中浮現的感受。這些作品既是為了用途而存在的生活道具，同時也是能夠靜靜改變日常時間質地的存在。
期待看見人與人相遇、人與物交會的風景。即使身處遙遠的土地，也希望能在不同文化之間，產生一些微小的交會。展期雖然短暫，如果這個空間能成為另一段嶄新相遇的契機，我們將感到十分欣喜。」— norm 坂上宜義
從和歌山地方生活出發，以『作品、作家、空間與日常生活之間的關係』為核心，逐漸形成自己基準的場域
norm位於日本和歌山市的小野町，是一個介紹器物、服裝、藝術作品與生活工藝的空間。與其以藝廊或是選物店這樣的形式來定義，norm 更像是一個持續與作家相遇、和作品一起成長，並將這些事物傳遞給更多人們的場所。
由於家中經營家具店的經驗，坂上先生從小便接觸各種家具、器物與生活用品，也在實際工作中逐漸理解，一件物品不只具有功能和造型，同時也承載著製作者的想法、材料的性質，以及它與人的生活所形成的關係。
他在家具店的工作歷程裡開始接觸作家、作品，慢慢對「大量生產的商品之外，東西是怎麼被做出來的、作家的背景與製作過程」產生興趣，最後在2017年於和歌山市創立了norm，也就是說，norm 是從坂上先生的生活歷程裡慢慢生長出來的思維與場域。
norm所在的「舊西本組本社ビル」，是 1927 年建成的新文藝復興樣式三層建築，2000 年被列為日本國家登録有形文化財，建築採用了當時少見的鋼筋混凝土結構。
坂上先生在一開始時，並沒有將西本組本社一樓整理成一個乾淨、現代化的展示空間，而是讓原本建築的痕跡留在空間裡，斑駁的牆面和地板，縱長型的木製拉窗，保留了恰到好處的空氣感，以及空間的餘白。坂上先生喚醒了這棟歷史建築，使它成為了每次展覽的一部分。
與不同創作者的相遇，也逐漸成為坂上先生重要的啟蒙。
他開始尋訪那些真正打動自己的作家，親自與他們見面、理解創作，再將作品帶回和歌山。norm 便是在這樣一次又一次的相遇之中，慢慢形成了自己的樣貌。
長久的合作，讓作品在時間裡持續生長
翻開norm自 2017 年開設以來的展覽紀錄，可以發現許多作家從最初的一兩次展覽開始，便持續與 norm 合作至今。這些關係並非一次性的展覽委託，而是在長時間的往來中，逐漸建立起彼此的連結。
其中，服裝品牌MUYA 與 norm 的關係尤其能夠說明這一點。
MUYA 在 2017 年便於 norm 舉辦第一次展覽，此後持續多次於 norm 發表作品。回顧兩者長年的合作，有些後來成為 MUYA 重要作品的新款式，最初正是在 norm 的展覽與特別訂製中誕生。對 MUYA 而言，norm 不只是展示作品的地方，也成為思考下一件作品、嘗試新的形式，以及讓創作繼續向前發展的一個契機。
而這樣的關係，也存在於 norm 與其他許多作家之間。因此，norm 所介紹的並不只是某一個時間點上已經完成的作品，其中也包含著作家與 norm 長期往來後所留下的軌跡。從展覽、對話、委託，到新的作品誕生，作品與場域彼此影響，慢慢形成一種只有透過時間才能建立的關係。
「norm」所指向的，是一種持續形成中的基準
坂上先生曾說，對他而言norm 就是「基準」。這個基準或許可以被理解為和歌山的一種基準，也可能只是坂上先生自身對於「什麼是值得被介紹的東西」所建立的個人基準。
它並不是一個固定不變的標準。每一次與人的相遇、每一件真正打動自己的作品，以及每一次在生活中累積的經驗，都可能讓這個基準產生細微的變化。
也因此，norm 更傾向讓作品自己存在於空間之中，讓來訪者透過與作品相處，逐漸形成自己的感受。
當作品離開展覽場域，真正進入人們的日常
除了工藝與器物的展覽，norm 也介紹服飾、家具、攝影、食品，並舉辦料理會、音樂演出、寫真會等活動。這些看似不同的事物，在 norm 裡並不需要被刻意區分。
重要的或許不是「這是一件藝術品/作品」的分類，而是：一件作品是否能夠真正進入一個人的生活。
展覽結束之後，作品離開展示空間，被帶回家觀看、觸摸和被使用，甚至隨著時間留下屬於自己的使用痕跡。
因此，norm 所做的事情，也可以被理解為一種傳遞：將作家的想法傳遞給來訪者，將作品傳遞到人的日常生活，也將和歌山這片土地上所孕育的創作與生活感，帶往更遠的地方。
norm 展出作家與作品
Minako Sakurai 櫻井美奈子 / 陶器
Tomohiro Ono 小野友寬 / 紙麻漆器
Mikio Ishiguro 石黑幹朗 / 皮革雕塑 | kikuchijunko / 柿染織物與布包
Shinsaku Nakazono 中園晉作 / 陶
rinn to hitsuji / 蠟燭
Tomomi Mizutani 水谷智美 / 陶 | Minami Taniguchi 谷口美波 / 山葡萄編織籃
Shiro Miyatake 宮武史郎 / 木雕塑
Junya Nakamoto 中本純也 / 陶 | Nobuyuki Takeda 武田伸之 / 鍛鉄工藝
Daisuke Uetsuki 植月大輔 / 木工 | Han Yun Liang 梁瀚云 / 陶
Yu Kawai 河合悠 / 造型與繪畫
norm 出展作家 (依英文順序排列)
Daisuke Uetsuki 植月大輔 / 木工
Han Yun Liang 梁瀚云 / 陶
Hideyo Nakashima 中島英世 / 自然織物
Junya Nakamoto 中本純也 / 陶
Junko Kikuchi キクチジュンコ / 柿染織物與布包
Megumireland メグマイルランド / 陶板畫
Minako Sakurai 櫻井美奈子 / 陶
Mikio Ishiguro 石黑幹朗 / 皮革造型
MUYA / 服裝
Nobuyuki Takeda 武田伸之 / 鍛鉄工藝
inn to hitsuji リントヒトスジ / 蠟燭
Shinsaku Nakazono 中園晉作 / 陶
Shiro Miyatake 宮武史郎 / 木雕塑
Takashi Yamanobe 山野邊孝 / 陶
Tomohiro Ono 小野友寬 / 紙麻漆器
Tomomi Mizutani 水谷智美 / 陶
Yu Kawai 河合悠 / 造型與繪畫
「至今，『norm展』曾先後於札幌、山梨、岡山與比利時等不同地方舉辦。在各地許多人的協助之下，我們得以離開和歌山，在不同的土地上展開企劃展。這一次，我們再次離開日本來到台灣，於台北的『山竹』舉辦展覽。我們與山竹的緣分，始於曾在 norm 舉辦個展的洄流，透過他們的牽引而相識，對於這次得以相遇的緣分，我們由衷感謝。
本次展覽仍以 norm 平時持續推廣的器物、物件、布品與衣服為主軸，創造出一段屬於它們的時間。這些作品來自我們長久以來持續建立關係的創作者。我們從中挑選出，即使來到另一片土地，也能與當地空氣產生共鳴的作品。它們以日本的文化與風土為背景，同時也希望置身於台灣的環境之中，依然能被自然地感受與接受。」— norm 坂上宜義
從和歌山出發，走向不同的土地
近年來，坂上先生開始以「norm展」的形式在不同城市舉辦展覽。從札幌、山梨、岡山，到 2026 年首次走向海外，在比利時安特衛普以及台灣展出。
這些「norm展」並不是單純將作品搬到另一個城市。
更像是將 norm 長年累積的人與人的關係、作家與作品之間的連結，以及和歌山所孕育出的生活感與文化，帶往另一片土地；再讓它們在新的地方與新的觀看者相遇。
讓一種基準，在新的土地上繼續發生
也許這正是 norm 這個名字最有意思的地方。它所傳遞的並不是一個固定的答案，而是一種持續形成中的「基準」。
一種關於如何觀看作品、如何理解生活，如何與人相遇的基準。
這一次，norm 將從和歌山來到台北，在山竹與我們相遇。我們也期待，這些長年累積於和歌山的人與作品，能夠在台灣與更多人相遇，並在這片土地上，開始新的關係與新的故事。
norm exhibition in Taiwan
展期｜2026.10.9 — 10.25・五、六、日預約制
地點｜山竹・台北民生社區 (預約後提供地址）
＊坂上宜義先生將於10/9.10.11和10/23.24於山竹和大家交流。
展覽特別企劃
・窓話 菓子販售 @_souwa_ 10月9日 Fri ～ 10月11日 Sun
・薪火野 窯烤麵包販售 @makibino_ 10月23日 Fri ～ 10月24日 Sat
Photo from norm
DM design by THE OFFICE
窓話 souwa
窓話是一間位於和歌山市、由舊砂糖倉庫改造而成的小型餐廳。以和歌山當地農家的野菜和水果為主軸，透過簡單而細緻的料理，讓食材自身的味道成為主角。同時，它也珍惜料理之外的空間、光線與安靜的時間，讓人在餐食之中感受土地與季節的氣息。
我們曾在多年前的秋末前往窓話 ，與坂上先生一同享用由栗子為題的美味晚餐，直到今日都仍難以忘懷。此次窓話的新田さん將帶來由和歌山當季的食材所製作的菓子盒，與台灣的大家分享和歌山的秋日氣息。
薪火野 makibino
位於日本兵庫縣丹波的「薪火野」，為了找尋理想中的麵包製法，曾探訪歐洲各地的麵包文化，並在法國的小麥農家工作學習。2019年時，薪火野選擇丹波作為生活與製作麵包的地方。
製作麵包時，採用可追溯生產者的有機小麥，並自行研磨古代小麥與裸麥。經手工揉製與自然發酵後，再以薪窯烘烤。
麵包師中山大輔曾談到，他希望將麵包做到像水一樣自然，吃完之後不留下過於強烈的印象，卻會讓人想再吃一點。它可以與乳酪、葡萄酒、魚或肉一起食用，而不搶走料理本身的味道。因此，薪火野主要製作的也是相對單純的麵包，像是鄉村麵包和古代小麥鄉野麵包。
對薪火野而言，麵包不只是食物，也是土地、小麥、火、器具與日常生活連結在一起的一種生活實踐。